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八打靈佛光文教中心 曾毓林主講「看西遊,話磨難」
2012-09-29
馬來西亞佛光山八打靈佛光文教中心自4月份起開始舉辦「人間關懷系列講座」,今年度第10場講座於9月21日晚上8時,邀請《星洲日報》副總編輯(副刊)曾毓林主講「看西遊,話磨難」,獲得70餘位信眾出席聽講。
曾毓林表示,《西遊記》流傳多年,證明它的可讀性之高。說明有些著作要累積了一些生活歷練,才會讀懂其中的內容,有不一樣的體會。我們可以從《西遊記》裡找到不少運用在生活中的道理,他也分析該書的內容及角色,其中分享到豬八戒、孫悟空和沙僧,分別代表了佛教裡的貪瞋癡,因為豬八戒貪圖美色;孫悟空容易發怒;沙僧則本性愚癡。
另外,曾毓林也和大家分享《西遊記》裡的不少道理,就好比孫悟空從來不與唐三藏起衝突,即使被師父冤枉,仍然順從師父;如同我們在職場上,與上司的關係,千萬不要公開與上司為敵,身為下屬,要認同上司的目標和理念。反之,豬八戒就好比職場上的小人,小人不公開和我們起衝突,而是在背地裡講壞話,像用針頭一針一針刺我們,這種傷害其實比正面起衝突更大。書中寫道孫悟空處處包容豬八戒,鼓勵我們要時時包容及寬恕傷害我們的人。
曾毓林提及,很多人都沒看到妖怪的可憐、可憫和可敬。其實,妖怪也是一個生命啊!他借用白骨精來比喻現代職場女強人,表示白領女性、骨幹和精英,逐日成為社會發展重要的環節及角色之一。
曾毓林表示,《西遊記》流傳多年,證明它的可讀性之高。說明有些著作要累積了一些生活歷練,才會讀懂其中的內容,有不一樣的體會。我們可以從《西遊記》裡找到不少運用在生活中的道理,他也分析該書的內容及角色,其中分享到豬八戒、孫悟空和沙僧,分別代表了佛教裡的貪瞋癡,因為豬八戒貪圖美色;孫悟空容易發怒;沙僧則本性愚癡。
另外,曾毓林也和大家分享《西遊記》裡的不少道理,就好比孫悟空從來不與唐三藏起衝突,即使被師父冤枉,仍然順從師父;如同我們在職場上,與上司的關係,千萬不要公開與上司為敵,身為下屬,要認同上司的目標和理念。反之,豬八戒就好比職場上的小人,小人不公開和我們起衝突,而是在背地裡講壞話,像用針頭一針一針刺我們,這種傷害其實比正面起衝突更大。書中寫道孫悟空處處包容豬八戒,鼓勵我們要時時包容及寬恕傷害我們的人。
曾毓林提及,很多人都沒看到妖怪的可憐、可憫和可敬。其實,妖怪也是一個生命啊!他借用白骨精來比喻現代職場女強人,表示白領女性、骨幹和精英,逐日成為社會發展重要的環節及角色之一。
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